Цикл лекций о культуре и искусстве в рамках программы БДТ "Эпоха просвещения"
Адрес:
Санкт-Петербург, наб. реки Фонтанки, 65 (Большой драматический театр имени Г. А. Товстоногова)
Дата начала:
11.11.2018
Время начала:
11 и 25 ноября, 9 и 23 декабря в 15:00
Дата окончания:
23.12.2018
Телефоны:
+7 (812) 244‑10-71; +7 (812) 244‑10-75
Стоимость:
150 руб. Для зрителей БДТ, имеющих билеты на спектакли театра, проводимые в тот же месяц, что и лекция, вход бесплатный
Ссылка:
https://bdt.spb.ru/эпоха-просвещения/лекции-в-бдт/
Большой драматический театр имени Г. А. Товстоногова и исследовательский центр "Прагмема" продолжают цикл лекций о культуре и искусстве в рамках программы БДТ «"Эпоха просвещения".
Расписание лекций
11 ноября
Алексей Образцов — In vino veritas
- Уровень потребления алкогольных напитков прямо пропорционален той социальной роли, которую они играют как средство организации общения и "ритуальной означенности узловых моментов бытия". Поэтому не кажется преувеличением утверждение, что "в напитках ещё более, чем в других формах пищи выражаются ценностные, экономические, культурные вариации данного общества". В Османской империи, как и во всех странах Средиземноморья, "благодатного пояса виноградной лозы", потребление спиртных напитков выходило далеко за пределы банального удовлетворения потребностей в алкоголе. Социальные, эмоциональные и моральные аспекты винопития породили целый круг обычаев и ритуалов, которые со временем сформировали особую скультуру. Своеобразие ей придавало то, что возникла она в полиэтнической, поликонфессиональной стране, где доминировали исламские религиозные установки, мягко говоря, не одобрявшие, потребление алкоголя.
- Алексей Васильевич Образцов — востоковед, тюрколог, литературовед, кандидат филологических наук, доцент восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета и Высшей школы Экономики в Санкт-Петербурге. Область занятий — средневековая турецкая (османская) литература, нормативная поэтика османской поэзии, культура и быт османских турок, становление и развитие жанровой системы новой турецкой литературы.
25 ноября
Ирина Васильева — Драматургия мифа об изначальной любви
- Человеку нужна биография, народу и государству — история. И в истории личной, и в истории коллективной всегда есть место мифу. Он даёт яркость, масштаб, загадочность любому повествованию. Мифотворчество — внутренняя потребность рассказывающего, и в то же время — возможность превратить CV в биографию, а даты и сведения — в историю. Греция подарила нам мифы, в которых отразилась вся человеческая жизнь. Но и сама она стала мифом, без которого ни Европа, ни Россия не могут построить повествование о собственной истории. Как творился и как жил миф о Греции в русской культуре? Какое отношение имеют к нему русские греки? Как повлиял этот миф на творчество и судьбы Каподистрии, Щербины, Хартахая? Важен ли миф о Греции для греков сегодня? И каков он? Этим и другим вопросам непростых, но всегда эмоционально наполненных отношений Греции и России будет посвящена эта встреча.
- Ирина Эдуардовна Васильева — кандидат филологических наук, доцент кафедры истории русской литературы СПбГУ. Сфера научных интересов: русская классическая литература XIX– нач. XX вв., теория литературы, динамика литературного процесса, поэтика повествования. Автор научных работ о Чехове, Гаршине, Л. Н. Толстом, Бунине.
9 декабря
Светлана Иванова — Юбилей и юбилейные трубы
- Празднование юбилея предписывается в Ветхом Завете: юбилейный год установлен в Библии, и установлен непосредственно велением Господа, в откровении Моисею. Это особенное, священное время, когда прекращаются многие обыденные действия. Начало юбилейного года провозглашается звуками особого духового инструмента — шофара йовела. Шофар — еврейский ритуальный духовой инструмент, появившийся еще в Ветхом Завете и до настоящего времени занимающий важное место в синагогальных обрядах. Христианское искусство Средних веков связано прежде всего с евангельскими сюжетами и преданием святых отцов Церкви и замкнуто совсем в другой традиции. Тем не менее существуют все данные для того, чтоб говорить об иконографии шофара в искусстве Европы, Византии и христианского Востока.
- Светлана Валерьевна Иванова — филолог-медиевист, искусствовед, кандидат искусствоведения, научный сотрудник Российского Института Истории Искусств. Закончила СПбГУ; стажировалась в Университете Гумбольдта, Ганновер; проходила искусствоведческую практику в Университете Афин. Участник и организатор культурных и научных проектов, среди них: "Морфология праздника", "Русская народная глиняная игрушка: художественная практика, фольклор и культурная идентичность". Выступала с докладами на международных конференциях и семинарах, в том числе в университете Вилламет, США, в обществе "Икона", Германия. Автор статей по искусствоведению и медиевистике, опубликованных в российских и немецких изданиях. Читает курсы лекций по западноевропейскому искусству Средних веков и искусству Византии, по теории и истории искусства.
23 декабря
Инна Веселова — Тактики слабых и драмы сильных в русском эпосе
- Мало кто знает, что в "старинах", а именно так эпические песни называли сказители, творили хрестоматийные богатыри и менее известные их соперники, и товарищи. Но никто точно не вспоминает о героинях русского эпоса. Меж тем в большинстве сюжетов былин богатыри оказываются пешками в многоходовой женской игре. Хитроумные трюки, дерзкие обманы, бесстрашные выборы и недюжинная сила героинь удивляют самих сказителей и сказительниц до такой степени, что им приходится прерывать рассказ, чтобы прокомментировать поступки жен, дев, волшебниц и воительниц. К сожалению, героиням чаще всего приходится платить высокую цену за своеволие и желания, но во всегда считавшемся «мужским» мире русского эпоса открыто или исподволь действуют героини не слабее Брунгильды. В каждом исполнении сказители наполняют старые сюжеты чаяниями сильных женщинах и знанием хитрых тактик.
- Инна Сергеевна Веселова — филолог, фольклорист, антрополог, кандидат филологических наук. Руководитель ежегодных фольклорно-антропологических экспедиций на Русский Север. Автор многочисленных научных публикаций, редактор-составитель коллективных монографий и сборников статей, среди которых "Современный городской фольклор" (2003); "Речевая и обрядовая культура Русского Севера. Филологический практикум" (2012), "Комплекс Чебурашки, или Общество послушания" (2012). Со-руководитель исследовательского проекта "Первичные знаки, или Прагмемы" АНО "Пропповский Центр: гуманитарные исследования в области традиционной культуры".
Внимание: Уточняйте всю информацию по событиям у организаторов по телефону!
Организаторы могут поменять время, даты или отменить событие без предупреждения.
Организаторы могут поменять время, даты или отменить событие без предупреждения.