Легенды Петербурга: Охтинские тайны

На перекрестке Среднеохтинского проспекта и шоссе Революции можно заметить небольшую статую хрупкой девушки. Бронзовая фигурка на мраморном постаменте обращена лицом в сторону Невы. Именно здесь, напротив Смольного собора, до 1911 года была переправа на противоположную сторону. Жители городской окраины Охта зимой по льду, летом на яликах перебрались со своим нехитрым товаром на другую сторону Невы. Вот и наша охтенка с тяжелым кувшином парного молока спешит к Смольному собору и дальше в город.  

Авторы памятника скульпторы Валентин Дмитриевич Свешников и Ян Янович Нейман. Собирательному образу жительницы Охты приданы черты супруги Свешникова.

Вот это поселение и стало основой для строительства шведской крепости Ниеншанц. Первоначально укрепление имело в плане прямоугольник, но уже на карте 1643 года крепость изображена в форме шестиугольника.

После заключения Столбовского мира в 1617 году земли отошли Швеции. В 1632 году по приказу короля Густава II на правом берегу Охты был заложен город Ниен. 1656 год ознаменовался взятием русскими войсками крепости, но территория при этом осталась за шведами. Ниен был обнесен кольцом укреплений и рвов. Гарнизон увеличился до 600 человек и имел на вооружении около 80 пушек. 

Население города в середине 17-го века составляло более 2000 человек. Немцы, финны, шведы, русские занимались земледелием, торговлей, судовождением. Имелись школа, кирхи, ратуша, порт. Состоятельные горожане строили на островах пригородные усадьбы и мызы. Одно из таких строений, усадьба шведского майора Эриха Берндта фон Коноу (Конау), располагавшееся на месте современного Летнего сада по мнению ученых и стало после перестройки Летним дворцом Петра I.

В 1702 году население города было эвакуировано, а постройки сожжены шведскими солдатами из-за опасения, что русские войска могут использовать здания для прикрытия во время штурма крепости. После взятия Ниеншанца русскими войсками некоторое время фортификационные постройки еще сохранялись, но в дальнейшем были разрушены и срыты.

В середине 18-го века на Малой Охте стали селиться раскольники. Место было близким к городу, но труднодоступным. В 1752 году старообрядцам было разрешено открыть свое кладбище, которое и появилось в 1760 году. Раскольники принадлежали к двум согласиям, поморскому и федосеевскому, поэтому на погосте появились две молельни, а рядом - богадельня и больница.

Староверы, особенно федосеевцы, не признавали светскую власть и духовенство, поэтому в середине 19-го века подверглись гонениям. В 1850 году молельни закрыли, на кладбище запретили хоронить, богадельни отошли в ведение Императорского человеколюбивого общества. Старообрядческая община была довольно многочисленной и поэтому, после неоднократных прошений, захоронения возобновились, поморцам вернули молельню.

Среди старообрядцев были не только фанатики веры, но и вполне светские и очень богатые люди. Один из них, Василий Александрович Кокорев, стал защитником единоверцев перед властями. Богатейший нефтепромышленник, банкир, общественный деятель, меценат, друг Дмитрия Ивановича Менделеева и Саввы Ивановича Мамонтова, неоднократно ходатайствовал о поморцах и федосеевцах. После смерти Кокорев был упокоен на том самом кладбище, которое так ревностно отстаивал.

Удивительно, но по легенде, последнее пристанище еще одного старообрядца спасло кладбище от разорения после Октябрьской революции. Семья Скрябиных и ее глава Иван Матвеевич приходились близкими родственниками товарищу Молотову, настоящая фамилия которого - Скрябин.

В очередной раз кладбище было закрыто в 1946 году, а в 1980-хх его собирались снести и застроить, но проект не был реализован. В настоящее время на некоторых участках разрешено урновое захоронение. 

Со старинным погостом связано множество легенд и мифов. Считается, что на кладбище многие годы ведьмы и маги совершали свои обряды, приносили кровавые жертвы. Еще говорят, что на нем хоронили самоубийц, колдунов, алхимиков и магов. Якобы по ночам на кладбище можно слышать стоны, шаги, звон цепей. Чаще всего нечисть активизируется в белые ночи. Особой популярностью пользуется семейный склеп тех самых Скрябиных. По поверью он может исцелять от многих болезней. Надо прийти на могилу в ночь на Ивана Купала, три раза прочитать “Отче наш”, и хворь отступит.

По соседству со старообрядческим кладбищем располагалось православное. Считается, что оно появилось еще во времена существования Ниена. Здесь же находилась красивейшая церковь Марии Магдалины. Считается, что она также осталась со времен шведского правления, но была перестроена в православную по приказу Петра I.

После революционных событий церковь продолжала действовать, но на кладбище уже не хоронили. В мае 1938 года вышло постановление о реконструкции района Охты, ликвидации церкви и сносе могильных сооружений. Храм чудом уцелел - он был перестроен в кинотеатр, но впоследствии снесен в 1980-хх годах.

В настоящее время на месте церкви и кладбища построены парк, жилые дома и комплекс офисных зданий.