Интересные рассказы о том, как в России и Санкт-Петербурге раньше праздновали Масленицу


Масленица — это шумные проводы зимы. Масленица — любимый, яркий, захватывающий, всенародный и вкусный русский праздник. Масленица — это гуляния с весельем и смехом, балаганами и ярмарками, аттракционами и играми, блинами и другими сытными угощениями.

Масленица длится всю неделю, и повсюду горячо от игрищ и состязаний, в воздухе витают непередаваемые ароматы золотистых блинов (символ солнца) с икрой, творогом, рыбой, мясом, мёдом, вареньем, сметаной и другими вкуснейшими начинками.

Несмотря на то, что Масленицу в Северной столице сейчас празднуют шумно и весело, этому празднику всё же далеко до размаха народных гуляний, которые устраивали во времена Петра I и потом при всех последующих императорах.

Во времена Петра I: фейерверки и прочие забавы

Царь Пётр I ввёл множество новых традиций, но и старинные обычаи почитал:

Красные ворота находятся в конце Мясницкой улицы и названы так по своему цвету, в который они были выкрашены искони… У этих ворот <…> Петром I было учреждено празднование Масленицы. Император первый выпивал здесь чару вина за здравие своего народа, тут же громко приветствовавшего его, садился за накрытый стол и начинал обед блинами, которые пеклись в избушке рядом с воротами. Затем царь в кругу своих верноподданных открывал масленичное торжество, лично принимая участие в народном гулянье.

Ни секрет, что одной из самых любимых забав царя был фейерверк. Вот, как описывают Масленицу 1690 года:

…по случаю Масленицы устроен был фейерверк. Празднество началось пальбой из пушек сначала из каждой в отдельности по два выстрела в цель, а потом залпами из всех 50 холостыми зарядами. Затем происходил парад войск. Войска проходили перед государями маршем, а затем, разделяясь на два отряда, произвели нечто вроде примерного сражения, сопровождавшегося пальбою залпами…

Иногда государь забавлялся вовсю:

Раз на Масленице в 1699 году после одного пышного придворного обеда царь устроил служение Бахусу; патриарх, князь-папа Никита Зотов, знакомый уже нам бывший учитель царя, пил и благословлял преклонявших перед ним колена гостей, осеняя их сложенными накрест двумя чубуками, подобно тому, как делают архиереи, — дикирием и трикирием; потом с посохом в руке "владыка" пустился в пляс.

Один только из присутствовавших на обеде, да и то иноземный посол, не вынес зрелища этой одури и ушёл от православных шутов. Иноземные наблюдатели готовы были видеть в этих безобразиях политическую и даже народовоспитательную тенденцию, направленную будто бы против русской церковной иерархии и даже самой церкви, а также против порока пьянства: царь-де старался сделать смешным то, к чему хотел ослабить привязанность и уважение; доставляя народу случай позабавиться, пьяная компания приучала его соединять с отвращением к грязному разгулу презрение к предрассудкам.

Когда был важный повод, например, военная победа, Масленица праздновалась с большим размахом:

В 1722 году, после Нейштадтского мира, Пётр Великий задумал устроить на Масленице нечто вроде карнавала. В четвёртый день Масленицы из Всесвятского села через Тверские ворота по данному ракетой сигналу прямо в Кремль двинулся потешный поезд, состоявший из множества разного вида и величины морских судов, поставленных на сани, запряжённые зверьми. Шествие открывал штукарь, ехавший на больших санях в шесть лошадей цугом.

После двинулся флот, с Нептуном на колеснице, держащим в руках трезубец; колесницу его везли две сирены. За ним ехал на большой лодке, запряжённой двумя живыми медведями, князь Ромодановский с княжескою короною на голове.

Потом шёл 18-пушечный корабль с тремя мачтами и полным вооружением; эту громаду везли 16 лошадей. Сам государь в одежде флотского капитана сидел на нём с офицерами и генералами. За ним плавно двигалась гондола с государыней, одетой в костюм ост-фридландской крестьянки; окружавшие её знатные и придворные дамы были в аравийских одеждах. Маскарадные шуты сидели в разных смешных положениях, в длинных и широких санях, сделанных наподобие драконовой пасти.

Они были наряжены разными птицами и зверями; здесь были журавли, лебеди, огненные змеи, волки, медведи, лисицы и прочие и прочие. Уже поздно вечером шествие это было встречено в Кремле пушечными выстрелами. Празднество продолжалось четыре дня, закончившись грандиознейшим фейерверком.

С начала XVIII века в Петербурге строили большие ледяные горки. Рассказал краевед Аркадий Васильев:

На ровных берегах строили деревянные горки и заливали их водой. Люди выезжали на санках прямо на лед Невы. Некоторые горки по высоте не уступали современным пятиэтажкам. По ним можно было спуститься от Адмиралтейской площади до Дворцовой.

Горки украшали деревянными скульптурами, небольшими елками и гирляндами из флажков. "Катальная потеха" так нравилась жителям города, что они веселились с утра до самой ночи. В темное время суток горки освещались фонарями. Катались все – мужчины и женщины, дети и взрослые. Рядом с такими аттракционами торговцы разворачивали свои лотки, создавали большие ярмарки.

Самая крупная ярмарка располагалась в центре города, на площади перед Адмиралтейством. Здесь продавались не только блины с горячим чаем из самовара, но и всевозможные сладости — орехи в сахаре, конфеты, пряники. На площади было устроено несколько театров со скоморохами и шутами, были популярны и кукольные театры. Больше всего зрители любили номера с дрессированными медведями, которые пили чай из самовара и танцевали.

Пётр I любил на Масленицу конные гонки:

…Как и все русские, он любил быструю езду. В своих санях он буквально летал между ярмарками, угощался блинами со сбитнем и принимал участие во всеобщем веселье.

Прямо на льду Невы устраивали конные гонки. Удивительно, но за всё время таких забав ни один всадник с лошадью не провалился под лед.

Эпоха Екатерины II: маскарады и иные развлечения

В истории значится такое описание Масленицы 1763 года:

На Масленицу императрица устраивает грандиозный маскарад. Устройство маскарада поручено Фёдору Волкову — талантливому актёру, основателю первого национального русского театра в Ярославле.

Волков горячо берётся за это дело. Сам выходец из народа, он мечтает создать … красочное зрелище и лицом к лицу встретиться с многотысячной народной аудиторией. Это было мечтой всей его жизни…

Празднество началось в разгар Масленицы. В двухстах колесницах едут четыре тысячи участников маскарада. В каждую колесницу впряжены 12 разукрашенных волов. С десяти часов утра и до позднего вечера … движется маскарадное шествие. Пляшут нимфы и вакханки. Сатиры едут на козлах, на свиньях, на обезьянах.

С шумом и гомоном проходит группа "Действие злых сердец": ястреб терзает голубя, паук спускается на муху, лисица рвёт петуха. Вокруг нестройный хор музыки; музыканты наряжены в костюмы животных.

Чуть дальше новый хор возглавляет группу "Мир навыворот, или Превратный свет". Музыканты пятятся задом, платье надето наизнанку, хористы едут верхом на быках, коровах, верблюдах. Слуги в ливреях везут карету — в карете лежит лошадь. Несколько карлиц с трудом поспевают за великанами. Медленно движется громадная люлька. В люльке лежит спелёнатый старик. Старика кормит грудью младенец. В другой люльке дряхлая старушка играет в куклы и сосёт рожок, а за нею присматривает маленькая девочка с розгой.

Снова музыканты на ослах, коровах, верблюдах, гирлянды цветов, грандиозные венки, артисты, фокусники, акробаты…

В ало-бархатном русском платье, унизанном крупным жемчугом, в бриллиантовой диадеме императрица объезжает улицы в раззолоченной карете, запряжённой восемью неаполитанскими лошадьми, украшенными цветными кокардами. За императрицей тянется нескончаемая вереница тяжёлых золотых карет, похожих на раскрытые веера. В каретах — пудреные головы и расшитые золотом бархатные кафтаны вельмож, атласные роброны дам, замысловатые фигурные причёски. На запятках стоят лакеи.

Фёдор Волков неутомим… Его фигура мелькает то на трудном повороте процессии из одной улицы в другую, то среди золочёных карет, то в толпе зрителей. И … ему кажется, что он достиг того, к чему стремился: показал народу красочное зрелище…

Масленица в XIX веке

Самая большая ярмарка на Масленицу проводилась на Марсовом поле. Здесь же сжигали чучело. Один богатый петербургский купец по фамилии Подозников строил на Неве напротив Сената высочайшие горки за всю историю празднования Масленицы в городе. Их высота достигала почти 30 метров. Спуск с такой горы могли позволить себе только богатые люди: купец собирал за развлечение немалую плату.

По всему городу ходили музыканты, акробаты и другие циркачи. Веселье было круглосуточным в течение целой недели. Гуляли и веселились всю весь день и всю ночь, а с утра праздник продолжался. Петербуржцы той эпохи знали толк в развлечениях!

Масленица в литературе

Антон Павлович Чехов описывал Масленичные застолья весьма иронично. Он рассказал историю, как клоун из цирка зашёл в трактир позавтракать:

Первое, что бросилось ему в глаза, был какой-то полный, благообразный господин, сидевший за соседним столом и приготовлявшийся есть блины.

…Половой поставил перед соседом гору блинов и две тарелки с балыком и сёмгой. Благообразный господин выпил рюмку водки, закусил сёмгой и принялся за блины. К великому удивлению Пуркуа, ел он их спеша, едва разжёвывая, как голодный...

Но... однако, уж половины горы нет! — ужаснулся клоун. — Боже мой, он и всю сёмгу съел? Это даже неестественно... Неужели человеческий желудок так растяжим? Не может быть! Как бы ни был растяжим желудок, но он не может растянуться за пределы живота... Будь этот господин у нас во Франции, его показывали бы за деньги... Боже, уже нет горы!”

…Пуркуа решительно встал из-за стола и подошел к соседу.

— Послушайте, monsieur… Вы так много едите, что...

— Да ведь не вам платить! Что вы беспокоитесь? И вовсе я не много ем! Поглядите, ем, как все!

Пуркуа поглядел вокруг себя и ужаснулся. Половые, толкаясь и налетая друг на друга, носили целые горы блинов... За столами сидели люди и поедали горы блинов, сёмгу, икру... с таким же аппетитом и бесстрашием, как и благообразный господин.

О страна чудес! — думал Пуркуа, выходя из ресторана. — Не только климат, но даже желудки делают у них чудеса! О страна, чудная страна!

Масленица на полотнах


"Масленица". Автор: Пётр Николаевич Грузинский (Русский музей) "Народное гулянье во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге". К. Е. Маковский, 1869 г. (Wikimedia Commons) В. И. Суриков. "Взятие снежного городка". 1891 г.. (Русский музей) Ф. В. Сычков. Пляска. 1911 г. (Wikimedia Commons) Ф. В. Сычков. Праздничная забава, ранее 1917 г. (Wikimedia Commons) Смотрины молодых, А. Н. Третьяков. В деревне, 1867 г. (Wikimedia Commons) К. Крыжановский. Прощёный день в крестьянской семье. XIX в. (Wikimedia Commons) А. М. Васнецов. Сжигание чучела Масленицы в начале XX в. (Wikimedia Commons) "Масленица". Автор: Борис Михайлович Кустодиев (Русский музей) Борис Михайлович Кустодиев "Масленица" (Музей-квартира И. Бродского), 1919 г. (Wikimedia Commons) Борис Михайлович Кустодиев "Масленица", 1919 г. (Wikimedia Commons) Борис Михайлович Кустодиев "Масленица", 1920 г. (Wikimedia Commons)

Сообщество

В сообществе мы публикуем интересные события, новые аудиогиды и статьи.

  • Подпишитесь на наш Телеграм
  • Подпишитесь на группу ВКонтакте
  • Партнеры
  • Реклама на портале
  • © Peterburg.center, 2024

    Все права защищены. Копирование и распространение аудио записей, текстов и другой информации запрещено.

    Политика конфиденциальности

    , если Вы настоящий ценитель Санкт-Петербурга и его истории!
    Не является офертой!